El Bombero interior
Hablar de la necesidad de una revolución es cuanto menos una obviedad. La situación actual es económica y socialmente insostenible. La desfachatez y chulería chabacana de quienes nos gobiernan ha perdido la vergüenza y sale a diario en los media sin ningún tipo de complejo o disimulo. La miseria se expande como mancha de aceite y el hundimiento económico se ceba con los más débiles y con los hasta ahora no tan débiles. En fin nada que no se sepa echando una ojeada a los informativos, los diarios, internet o escuchando la radio.
Hasta ahora la respuesta ha sido desigual dependiendo del alcance de la tragedia así como de la falta de remilgos a la hora de la protesta de las diferentes sensibilidades histórico-culturales afectadas. En Grecia vimos grandes enfrentamientos, en Francia en el 2010 cuando empezaron los recortes el fuego y la violencia tomaron las calles, en Londres el malestar desembocó en una insurrección a causa de un asesinato policial. En la península parece que queremos ser paradigma de civismo y, altercados puntuales a parte, parece que la cacerolada se ha convertido en el paradigma de la protesta. Revuelve las tripas el discurso cívico ciudadanista de la purria progre que se cree en el deber de dirigir cualquier conato de protesta, purria progre con trabajos liberales, sueldos altos, y posiciones influyentes en los círculos intelectuales de izquierda. Pero de esta mierda de gente no se puede esperar nada más. Lo que es triste es que cierta parte del movimiento antaño combativo haya interiorizado todos estos complejos y maquillándolos de alternativismo los hayan hecho suyos, así pues la repetición del eslogan, la contención en la acción y la búsqueda de alternativas posibilistas y realizables se han convertido en el camino de baldosas doradas que no hay que abandonar. Se ha interiorizado el bombero de la revuelta hasta el punto de no ser capaces de apartarlo de las tácticas y estrategias de lucha por el cambio social. Y hasta aquí hemos llegado, con batukadas, caceroladas y llamamientos a la calma seguimos de cabeza a la esclavitud institucionalizada.
Tras las grandes manifestaciones las cuales rezumaban optimismo y esperanza, estamos en un momento de inacción peligroso, estamos ahogando la protesta. La sensación de derrota se expande cuando tras conseguir movilizar pacíficamente a millones de personas nada cambia, todo sigue igual, la desfachatez avanza con paso firme y la miseria estrecha su lazo en nuestros cuellos.
La lucha es pasión, el movimiento cuando pretende encauzarla y controlarla la llena de rutina, y todo el mundo sabe que el principal enemigo de la pasión es la rutina. Ya no hay que domesticar la rabia, no hay tiempo para supeditarla a un objetivo o ideal superior, hay que desatarla, echarle gasolina y lanzarla contra aquellos que llevan siglos oprimiéndonos, asesinándonos, violándonos... No se puede llamar a la calma, no se puede dar la espalda a la acción violenta de compañerxs, es hora de hacer apología del enfrentamiento, es hora de dejarse de tapujos, complejos, miedos, prudencias, es hora de la lucha de verdad, es hora de dejarse de debates de salón entre egos pagados de sí mismos, es hora de llamar a las cosas por su nombre, es hora de ATACAR sin remordimientos, ¡¡¡es que acaso no veis que nos llevan al campo de exterminio!!!.
Convirtamos al Bombero en Pirómano.
Que la llama de la revolución ilumine el camino.
Quememos la tierra bajo los pies del opresor
VIVA LA ANARQUÍA
miércoles, 1 de agosto de 2012
La violencia es como la lluvia
La violencia es como la lluvia, no se puede estar a favor ni en contra, simplemente tarde o temprano llegará.
En el devenir de los años se eterniza dentro del movimiento el debate sobre el uso de la violencia. Argumentos a favor y en contra los hay de diferentes formas, tamaños y colores, a gusto del consumidor, pero en momentos donde la posibilidad de una insurrección generalizada toma fuerza, seguir en estos lances no lleva a ningún sitio.
Para empezar, la insurrección (si viene) viene de la desesperación, cuando la opresión, la humillación y las condiciones para una vida digna se hacen insostenibles, a veces, y por un motivo normalmente inverosímil (comparado con otros aparentemente más graves) estalla la revuelta. En estos casos la insurrección es brutal y si no se tiene cuidado y visto el nivel de conciencia que nos rodea, es fácil que se cebe con el más débil. Si nos hemos hartado de decir a todo el mundo de que la violencia es mala, de que hay que actuar con prácticas no-violentas, etc, cuando esta se desata pasa por encima nuestro como una apisonadora. Dejamos de ser un referente válido.
¿Cómo hacer un correcto análisis de las condiciones para el enfrentamiento de las masas? ¿Cómo valorar el número de individuos que están dispuestos al enfrentamiento?, es más, ¿cómo hacerlo desde el despacho de un sindicato, desde la redacción de una revista del movimiento, desde la silla de un ordenador? Aventurarse a tales especulaciones conlleva un margen de error considerable. La tibieza e indecisión del movimiento-organizaciones sindicales contestatarias en los momentos clave ha sumido a este en un letargo de décadas. La obsesión por captar adeptos o militantes, por la imagen que se da frente a la opinión pública, por ser un número cada vez mayor de militantes ha mermado la capacidad de reacción en la lucha y ha hundido el movimiento en la dictadura del número.
¿Qué hubiera pasado si en lugar de retroceder cuando se detuvo a Laura se hubieran levantado barricadas por todo Barcelona?, El sistema coge un rehén y el movimiento se para. El sistema aprende, si quiero que paren, cojo uno o varios rehenes, y voilà, paran. Está claro que el discurso y la táctica cambió estando Laura en sus garras, y por eso, el sistema nos venció la mano. La partida continúa...
Por otra parte existe una violencia inherente al individuo. Esa violencia que organizada o no, surge de manera arrolladora ante el ataque del sistema sobre el individuo. La opresión, la humillación, la explotación la desatan en el momento menos esperado. Un individuo o un grupo de individuos conscientes pueden desarrollar tácticas violentas frente al ataque cotidiano del sistema. Sin vanguardias ni partidos dirigentes se organizan en la complicidad del momento, crean lazos que se hacen y deshacen según las necesidades y el ánimo puntuales. Esa violencia consciente, espontánea y difusa crea un clima de lucha que no se puede ni se debe focalizar sobre ningún grupo. Esta violencia debe ser reproducible a fin de crear complicidades en el resto de individuos que sufriendo la explotación y humillación cotidianas no saben cómo o no se deciden a responder a tales agresiones. Este tipo de violencia debe distinguirse de la insurrección generalizada. Cómo ya he dicho, la insurrección viene de la desesperación y normalmente pilla en bragas a líderes de movimientos sociales y dirigentes sindicales. Como se vio en Londres en el 2011 la insurrección pasa por encima de estrategias movimentistas, se desata, golpea todo lo que se le pone a mano, no es controlable a menos de que previamente se haya hecho un laborioso trabajo de base. Es por eso que la difusión de textos y la participación en las asambleas es importante. Es fundamental marcar muy claramente a los culpables de nuestra situación para que quede grabado a fuego en el subconsciente colectivo, a modo de que para cuando estalle la violencia generalizada no se desate sobre el inmigrante, el badulake del barrio o la verdulería de la esquina, sino que sea canalizada de manera consciente hacia los verdaderos merecedores de nuestra ira, bancos, multinacionales, empresarios, etc.
Por el mismo motivo es importante no hacer una demagógica defensa de la no-violencia, cuando se ataca la violencia por sistema te quedas sin discurso ni argumentos para, más tarde, cuando la insurrección violenta sea inevitable, poder hacer nada al respecto.
Otro punto que no quiero dejar de tratar aquí es la puta manía de atribuir la represión del sistema a la acción de grupos o individuos violentos. Es tremendamente estúpido atribuir la culpa de una oleada represiva a la acción de tal o cual grupo, o a la quema de unos contenedores y una cafetería en una mani, o a acciones generalizadas durante la noche contra los intereses del capital, etc. La represión es única y exclusivamente culpa del sistema y de sus gestores. Son ellos quienes deciden cuándo y dónde golpear, a quien reprimir y a quien dejar pasar, y todo esto en función de lo avanzada que está la lucha, del calado que esté teniendo en el grueso de la masa social y en la posibilidad de un crecimiento y radicalización de esta, es decir, que cuanto más cerca estemos de nuestro objetivo de derrocar el status quo dominante, más dura será la represión, sin embargo, si nos dedicamos a una protesta domesticada, sin incidencias reales en el derrocamiento del orden establecido, pidiendo de forma correcta y ordenada mejoras que hagan más soportable la agonía, entonces no hay represión pues aún con caceroladas y performances, seremos dóciles e inofensivos para ellos.
El cambio social deseado pasa inevitablemente (por desgracia) por un enfrentamiento violento, muy violento, y lamentablemente injusto y cruel, pero es así. Cualquier otra consideración son falsas ilusiones. Crear pequeños triunfos aparentes hacen más soportable la agonía del orden social en el que vivimos, y por tanto lo eterniza en el tiempo. Los gestores de esta mierda de realidad que nos asfixia y humilla cotidianamente no se dejarán arrebatar el poder por las buenas, y cuando la policía no les sirva, como dijo el perro jefe de los mossos, vendrá el ejercito, y todo será amargamente cruel. Siempre queda esperar que la avaricia de los que nos explotan mengüe (algo harto difícil) y que la clase media occidental vuelva a ser poseída de sus privilegios (frente al resto del mundo) de sanidad, educación y consumo, sobre todo consumo, con un iPhone nuevo, dos o tres teles de LED, dos coches, y el chalecito en la playa, entonces a la mierda el 15M, y el mundo volverá a ser igual de injusto que lo era antes de esta última crisis. (No olvidemos que antes de esta archipopular crisis, para que el 20% de la población mundial gozara de sus privilegios el 80% de los habitantes del planeta estaban en crisis permanente)
Salud y anarquía.
En el devenir de los años se eterniza dentro del movimiento el debate sobre el uso de la violencia. Argumentos a favor y en contra los hay de diferentes formas, tamaños y colores, a gusto del consumidor, pero en momentos donde la posibilidad de una insurrección generalizada toma fuerza, seguir en estos lances no lleva a ningún sitio.
Para empezar, la insurrección (si viene) viene de la desesperación, cuando la opresión, la humillación y las condiciones para una vida digna se hacen insostenibles, a veces, y por un motivo normalmente inverosímil (comparado con otros aparentemente más graves) estalla la revuelta. En estos casos la insurrección es brutal y si no se tiene cuidado y visto el nivel de conciencia que nos rodea, es fácil que se cebe con el más débil. Si nos hemos hartado de decir a todo el mundo de que la violencia es mala, de que hay que actuar con prácticas no-violentas, etc, cuando esta se desata pasa por encima nuestro como una apisonadora. Dejamos de ser un referente válido.
¿Cómo hacer un correcto análisis de las condiciones para el enfrentamiento de las masas? ¿Cómo valorar el número de individuos que están dispuestos al enfrentamiento?, es más, ¿cómo hacerlo desde el despacho de un sindicato, desde la redacción de una revista del movimiento, desde la silla de un ordenador? Aventurarse a tales especulaciones conlleva un margen de error considerable. La tibieza e indecisión del movimiento-organizaciones sindicales contestatarias en los momentos clave ha sumido a este en un letargo de décadas. La obsesión por captar adeptos o militantes, por la imagen que se da frente a la opinión pública, por ser un número cada vez mayor de militantes ha mermado la capacidad de reacción en la lucha y ha hundido el movimiento en la dictadura del número.
¿Qué hubiera pasado si en lugar de retroceder cuando se detuvo a Laura se hubieran levantado barricadas por todo Barcelona?, El sistema coge un rehén y el movimiento se para. El sistema aprende, si quiero que paren, cojo uno o varios rehenes, y voilà, paran. Está claro que el discurso y la táctica cambió estando Laura en sus garras, y por eso, el sistema nos venció la mano. La partida continúa...
Por otra parte existe una violencia inherente al individuo. Esa violencia que organizada o no, surge de manera arrolladora ante el ataque del sistema sobre el individuo. La opresión, la humillación, la explotación la desatan en el momento menos esperado. Un individuo o un grupo de individuos conscientes pueden desarrollar tácticas violentas frente al ataque cotidiano del sistema. Sin vanguardias ni partidos dirigentes se organizan en la complicidad del momento, crean lazos que se hacen y deshacen según las necesidades y el ánimo puntuales. Esa violencia consciente, espontánea y difusa crea un clima de lucha que no se puede ni se debe focalizar sobre ningún grupo. Esta violencia debe ser reproducible a fin de crear complicidades en el resto de individuos que sufriendo la explotación y humillación cotidianas no saben cómo o no se deciden a responder a tales agresiones. Este tipo de violencia debe distinguirse de la insurrección generalizada. Cómo ya he dicho, la insurrección viene de la desesperación y normalmente pilla en bragas a líderes de movimientos sociales y dirigentes sindicales. Como se vio en Londres en el 2011 la insurrección pasa por encima de estrategias movimentistas, se desata, golpea todo lo que se le pone a mano, no es controlable a menos de que previamente se haya hecho un laborioso trabajo de base. Es por eso que la difusión de textos y la participación en las asambleas es importante. Es fundamental marcar muy claramente a los culpables de nuestra situación para que quede grabado a fuego en el subconsciente colectivo, a modo de que para cuando estalle la violencia generalizada no se desate sobre el inmigrante, el badulake del barrio o la verdulería de la esquina, sino que sea canalizada de manera consciente hacia los verdaderos merecedores de nuestra ira, bancos, multinacionales, empresarios, etc.
Por el mismo motivo es importante no hacer una demagógica defensa de la no-violencia, cuando se ataca la violencia por sistema te quedas sin discurso ni argumentos para, más tarde, cuando la insurrección violenta sea inevitable, poder hacer nada al respecto.
Otro punto que no quiero dejar de tratar aquí es la puta manía de atribuir la represión del sistema a la acción de grupos o individuos violentos. Es tremendamente estúpido atribuir la culpa de una oleada represiva a la acción de tal o cual grupo, o a la quema de unos contenedores y una cafetería en una mani, o a acciones generalizadas durante la noche contra los intereses del capital, etc. La represión es única y exclusivamente culpa del sistema y de sus gestores. Son ellos quienes deciden cuándo y dónde golpear, a quien reprimir y a quien dejar pasar, y todo esto en función de lo avanzada que está la lucha, del calado que esté teniendo en el grueso de la masa social y en la posibilidad de un crecimiento y radicalización de esta, es decir, que cuanto más cerca estemos de nuestro objetivo de derrocar el status quo dominante, más dura será la represión, sin embargo, si nos dedicamos a una protesta domesticada, sin incidencias reales en el derrocamiento del orden establecido, pidiendo de forma correcta y ordenada mejoras que hagan más soportable la agonía, entonces no hay represión pues aún con caceroladas y performances, seremos dóciles e inofensivos para ellos.
El cambio social deseado pasa inevitablemente (por desgracia) por un enfrentamiento violento, muy violento, y lamentablemente injusto y cruel, pero es así. Cualquier otra consideración son falsas ilusiones. Crear pequeños triunfos aparentes hacen más soportable la agonía del orden social en el que vivimos, y por tanto lo eterniza en el tiempo. Los gestores de esta mierda de realidad que nos asfixia y humilla cotidianamente no se dejarán arrebatar el poder por las buenas, y cuando la policía no les sirva, como dijo el perro jefe de los mossos, vendrá el ejercito, y todo será amargamente cruel. Siempre queda esperar que la avaricia de los que nos explotan mengüe (algo harto difícil) y que la clase media occidental vuelva a ser poseída de sus privilegios (frente al resto del mundo) de sanidad, educación y consumo, sobre todo consumo, con un iPhone nuevo, dos o tres teles de LED, dos coches, y el chalecito en la playa, entonces a la mierda el 15M, y el mundo volverá a ser igual de injusto que lo era antes de esta última crisis. (No olvidemos que antes de esta archipopular crisis, para que el 20% de la población mundial gozara de sus privilegios el 80% de los habitantes del planeta estaban en crisis permanente)
Salud y anarquía.
lunes, 23 de julio de 2012
ATAQUES INCENDIARIOS EN SOLIDARIDAD CON MARIO LOPEZ Y FELICITY RYDER EN BUENOS AIRES, ARGENTINA
por Amigxs de la Tierra / Federación Anarquista Iformal
2012-07-09 19:22:00
"Si hablamos de que las amenazas contribuyen a la represión acelerada lo decimos porque las mismas se nutren de la determinación sincera de algunxs compañerxs de atacar “el triángulo” o “la isla” de recoleta a metros del Ministerio de Seguridad, la Embajada de Grecia, y la Sede Diplomática de la Unión Europea; es decir que no contribuyen en nada a la destrucción del Estado y el Capital, sólo es una voz que pretende sumarse al proyecto de la FAI/FRI a través de una llamada telefónica, un mensaje de texto o un correo electrónico haciéndose pasar por incediaria y revolucionaria."
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Comunicado:
Siguiendo con la ofensiva contra el Estado y el Capital, destruimos automóviles de lujo en Buenos Aires.
Una camioneta en Marcelo T. de Alvear y Ayacucho frente a un estacionamiento (Recoleta), un automóvil en Cap. Gral. R. Freire y Jorge Newbery en la entrada de una gran propiedad (Palermo), dos camionetas en Terrada y Tinogasta estacionadas sobre la vereda (Villa del Parque), y la ultima acción incediaria en un local de “Autos X” donde había varios vehículos entre ellos un automóvil de lujo, ubicado en la Av. Francisco Beiró y Caracas (Agronomía).
“Nuestra propuesta es la destrucción de los coches y las propiedades de lxs burguesxs, atacarlxs en sus propios barrios, de Palermo a Villa Devoto, todxs creen y están segurxs de que todo sigue igual, pero hay individuos que estamos hartos y pretendemos continuar la ofensiva de expandir la revuelta cotidiana”
Decíamos cuando se activo la alarma social por la quema de autos de alta gama.
Y así es que nuestra solidaridad con lxs compañerxs presxs y muertxs en la guerra social por la revolución anarquista no se queda en palabras amenazantes, sino que se expresa concretamente en acciones directas, destructivas, incendiarias, contra uno de los instrumentos más preciados por la sociedad de consumo: el automóvil.
Si hablamos de que las amenazas contribuyen a la represión acelerada lo decimos porque las mismas se nutren de la determinación sincera de algunxs compañerxs de atacar “el triángulo” o “la isla” de recoleta a metros del Ministerio de Seguridad, la Embajada de Grecia, y la Sede Diplomática de la Unión Europea; es decir que no contribuyen en nada a la destrucción del Estado y el Capital, sólo es una voz que pretende sumarse al proyecto de la FAI/FRI a través de una llamada telefónica, un mensaje de texto o un correo electrónico haciéndose pasar por incediaria y revolucionaria.
La pluma y las balas son objetos que cualquier persona puede utilizar, no todo es revolucionario, ni todo es importante, mucho menos hablar de poner una bomba cuando solo se lanzan palabras por internet.
El caos se genera con la destrucción. Invitamos a esta “O.R. Célula Incendiaria FAI/FRI” a dejar de jugar a la revolución alimentándose de las acciones de otrxs y contribuir realmente a la destrucción del Estado y el Capital haciendo valer el nombre que adoptaron, sino confirmarán nuestras sospechas de que su juego solo se trata de una maniobra de inteligencia policial para calmar la violencia contra el sistema social.
Libertad a todxs lxs presxs, en especial a lxs guerrerxs anarquistas de todo el mundo.
Mario Lopez y Felicity Ryder NO ESTAN SOLXS
Amigxs de la Tierra / Federación Anarquista Iformal
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CARTA DE PEPPE
[OPERACIóN OSADíA] COMUNICADO DE PEPPE DESDE LA CáRCEL DE MARASSI-GéNOVA, ITALIA
por Giuseppe Lo Turco
2012-07-10 21:54:00
"Desde luego que no será el cautiverio o el aislamiento al que estoy sujeto lo que me haga renegar de mi identidad o menospreciar lo que he hecho, el dominio no obtendrá mi rendición. Este encarcelamiento político será una ocasión para reforzar mi coherencia y mi dignidad, sabiendo que tantxs enemigxs de lo existente están de mi parte. ¡Sé que no estoy solo!"
______________________________
http://es.contrainfo.
Comunicado:
¿Terrorista? ¿Ideólogo? ¿Estudiante? ¿Promotor? ¿Seguidor? ¿Filósofo?
Esta es una una breve lista de categorías y etiquetas preparadas y vomitadas a toda prisa por el Estado y sus medios de masas. Sin embargo, definirme es una tarea que, si fuese necesario, solo le incumbe al abajo fimante. Antes de nada, como individualidad anarquista, solo yo puedo juzgar y valorar lo que hago y cómo actúo. Me posiciono en un conflicto constante contra todo lo existente y reivindico mi independencia de pensamiento y de juicio y rechazo los roles de guía o de gregario, de promotor o de seguidor de cualquier experiencia anarquista, colectiva u organizada. Últimamente, me he puesto a traducir y a difundir textos, cartas, contribuciones, comunicados, panfletos y crónicas judiciales de lxs muchxs compañerxs presxs del mundo. Todo lo que he hecho lo he realizado en un principio para mí, porque me interesa conocer la realidad anarquista y revolucionaria en el mundo, y también para difundir estas experiencias en el contexto italiano. Mi inquietud por implicarme en es
ta actividad editorial ciertamente no fue en absoluto una tarea dada o un papel a cumplir en el seno de algún grupo, sino la realización de un sentir individual. Por lo tanto, acerca de lo que me atribuyen los represores con y sin toga, considero fundamental poner en primer lugar mi coherencia y rechazo papeles y afiliaciones que no tienen nada que ver con mi individualidad ni con mi actividad editorial. No obstante, no me sorprende nada de lo sucedido, de hecho, aumentan los intentos de fabricar teorías acusatorias sobre las denominadas “asociaciones delictivas”, ténganse en cuenta los recientes casos italianos o foráneos, para hacer frente a los crecientes ataques contra el dominio.
Son ejemplificadores el “caso bombas” en Chile o las distintas fabricaciones, en Grecia, de presuntos grupos terroristas anónimos, excusas para usar leyes ad hoc y encarcelar a anarquistas que, a menudo, ni se conocen entre ellxs. El Estado, atacado de modo imprevisible, intenta histéricamente llevar a cabo su propia vendetta, golpeando a sus oponentes mediante presiones judiciales y el uso instrumental de los medios de información. La represión se suma a las duras condiciones de las prisiones, reservadas a lxs enemigxs de siempre, el aislamiento se convierte en una práctica sistemática orientada a la aniquilación del/ de la presx. Así que, también en la cárcel, se corre el riesgo de que el virus de la insubordinación y el amotinamiento se difunda. Lo que pasó el 13 de junio demuestra el interés de atacar a compañeros ya presos desde hace años, agravando así los cargos de los procesos y alejándolos de la libertad, intentando delinear entendimientos y afinidades hasta con ind
ividualidades que ni se conocen, al menos, por lo que a mí respecta. Por otro lado, para confirmar siempre mi irreductible individualidad y la naturaleza de mi actividad editorial, no puedo aceptar la definición de “instigador”, papel que minaría tanto mi autonomía como la de tantxs compañerxs anarquistas que forman parte del multiforme debate anarquista por todo el mundo. Entre individualidades bien conscientes del propio yo, no hay necesidad alguna de instigar nada. Todx anarquista, gracias a la reapropiación progresiva de sí mismx, es capaz, sin duda, de discernir y plasmar sus ideas y acciones de modo individual sin necesidad de que lx alienten o dirijan.
Me pareció importante escribir todo esto para dejar clara mi posición tanto a lxs que están fuera como a mis coacusadxs, presentándome de tal forma que hasta quien no me conozca pueda relacionarse conmigo si lo desea. Desde luego que no será el cautiverio o el aislamiento al que estoy sujeto lo que me haga renegar de mi identidad o menospreciar lo que he hecho, el dominio no obtendrá mi rendición. Este encarcelamiento político será una ocasión para reforzar mi coherencia y mi dignidad, sabiendo que tantxs enemigxs de lo existente están de mi parte. ¡Sé que no estoy solo!
Mando cariño y fuerza a todxs mis coacusadxs, aunque nunca he intercambiado una mirada con muchxs de vosotrxs, ¡estoy seguro de que el mismo fuego nos ilumina los ojos! Expreso mi solidaridad con lxs miembros presxs de la Conspiración de Células del Fuego atacadxs de nuevo por las autoridades italianas, ¡seguid fuertes, como habéis hecho hasta ahora! ¡Siempre con la cabeza alta!
¡Honor a todxs lxs compañerxs caídxs siguiendo
el camino multiforme de la anarquía!
¡Solidaridad con todxs lxs presxs anarquistas en el mundo
secuestradxs en las mazmorras de la democracia!
¡LARGA VIDA A LA ANARQUÍA!
Giuseppe Lo Turco
Individualidad anarquista presa
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por Giuseppe Lo Turco
2012-07-10 21:54:00
"Desde luego que no será el cautiverio o el aislamiento al que estoy sujeto lo que me haga renegar de mi identidad o menospreciar lo que he hecho, el dominio no obtendrá mi rendición. Este encarcelamiento político será una ocasión para reforzar mi coherencia y mi dignidad, sabiendo que tantxs enemigxs de lo existente están de mi parte. ¡Sé que no estoy solo!"
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http://es.contrainfo.
Comunicado:
¿Terrorista? ¿Ideólogo? ¿Estudiante? ¿Promotor? ¿Seguidor? ¿Filósofo?
Esta es una una breve lista de categorías y etiquetas preparadas y vomitadas a toda prisa por el Estado y sus medios de masas. Sin embargo, definirme es una tarea que, si fuese necesario, solo le incumbe al abajo fimante. Antes de nada, como individualidad anarquista, solo yo puedo juzgar y valorar lo que hago y cómo actúo. Me posiciono en un conflicto constante contra todo lo existente y reivindico mi independencia de pensamiento y de juicio y rechazo los roles de guía o de gregario, de promotor o de seguidor de cualquier experiencia anarquista, colectiva u organizada. Últimamente, me he puesto a traducir y a difundir textos, cartas, contribuciones, comunicados, panfletos y crónicas judiciales de lxs muchxs compañerxs presxs del mundo. Todo lo que he hecho lo he realizado en un principio para mí, porque me interesa conocer la realidad anarquista y revolucionaria en el mundo, y también para difundir estas experiencias en el contexto italiano. Mi inquietud por implicarme en es
ta actividad editorial ciertamente no fue en absoluto una tarea dada o un papel a cumplir en el seno de algún grupo, sino la realización de un sentir individual. Por lo tanto, acerca de lo que me atribuyen los represores con y sin toga, considero fundamental poner en primer lugar mi coherencia y rechazo papeles y afiliaciones que no tienen nada que ver con mi individualidad ni con mi actividad editorial. No obstante, no me sorprende nada de lo sucedido, de hecho, aumentan los intentos de fabricar teorías acusatorias sobre las denominadas “asociaciones delictivas”, ténganse en cuenta los recientes casos italianos o foráneos, para hacer frente a los crecientes ataques contra el dominio.
Son ejemplificadores el “caso bombas” en Chile o las distintas fabricaciones, en Grecia, de presuntos grupos terroristas anónimos, excusas para usar leyes ad hoc y encarcelar a anarquistas que, a menudo, ni se conocen entre ellxs. El Estado, atacado de modo imprevisible, intenta histéricamente llevar a cabo su propia vendetta, golpeando a sus oponentes mediante presiones judiciales y el uso instrumental de los medios de información. La represión se suma a las duras condiciones de las prisiones, reservadas a lxs enemigxs de siempre, el aislamiento se convierte en una práctica sistemática orientada a la aniquilación del/ de la presx. Así que, también en la cárcel, se corre el riesgo de que el virus de la insubordinación y el amotinamiento se difunda. Lo que pasó el 13 de junio demuestra el interés de atacar a compañeros ya presos desde hace años, agravando así los cargos de los procesos y alejándolos de la libertad, intentando delinear entendimientos y afinidades hasta con ind
ividualidades que ni se conocen, al menos, por lo que a mí respecta. Por otro lado, para confirmar siempre mi irreductible individualidad y la naturaleza de mi actividad editorial, no puedo aceptar la definición de “instigador”, papel que minaría tanto mi autonomía como la de tantxs compañerxs anarquistas que forman parte del multiforme debate anarquista por todo el mundo. Entre individualidades bien conscientes del propio yo, no hay necesidad alguna de instigar nada. Todx anarquista, gracias a la reapropiación progresiva de sí mismx, es capaz, sin duda, de discernir y plasmar sus ideas y acciones de modo individual sin necesidad de que lx alienten o dirijan.
Me pareció importante escribir todo esto para dejar clara mi posición tanto a lxs que están fuera como a mis coacusadxs, presentándome de tal forma que hasta quien no me conozca pueda relacionarse conmigo si lo desea. Desde luego que no será el cautiverio o el aislamiento al que estoy sujeto lo que me haga renegar de mi identidad o menospreciar lo que he hecho, el dominio no obtendrá mi rendición. Este encarcelamiento político será una ocasión para reforzar mi coherencia y mi dignidad, sabiendo que tantxs enemigxs de lo existente están de mi parte. ¡Sé que no estoy solo!
Mando cariño y fuerza a todxs mis coacusadxs, aunque nunca he intercambiado una mirada con muchxs de vosotrxs, ¡estoy seguro de que el mismo fuego nos ilumina los ojos! Expreso mi solidaridad con lxs miembros presxs de la Conspiración de Células del Fuego atacadxs de nuevo por las autoridades italianas, ¡seguid fuertes, como habéis hecho hasta ahora! ¡Siempre con la cabeza alta!
¡Honor a todxs lxs compañerxs caídxs siguiendo
el camino multiforme de la anarquía!
¡Solidaridad con todxs lxs presxs anarquistas en el mundo
secuestradxs en las mazmorras de la democracia!
¡LARGA VIDA A LA ANARQUÍA!
Giuseppe Lo Turco
Individualidad anarquista presa
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ACTUALIZACIÓN ARDIRE
[OPERACIóN OSADíA] ACTUALIZACIóN DE LA AUDIENCIA DEL 13 DE JULIO, ITALIA
2012-07-17 01:42:00
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Alessandro Settepani y Sergio Maria Stefani, ambos en prisión preventiva por la “Operación Osadía”, se presentaron este 13 de julio ante el tribunal de Perugia, para asistir al juicio de puertas abiertas en su contra sobre la “Operación Shadow”. La “Operación Shadow” fue una caza más de anarquistas en Italia, llevada a cabo en 2009, por la misma fiscal que se encarga hoy de la reciente “Operación Osadía”, la notoria Manuela Comodi.
Lxs solidarixs presentes en el tribunal pudieron saludar e intercambiar algunas palabras con los dos compas, que pudieron estar juntos en la misma celda durante más de media hora, hasta que llegó la fiscal Comodi, que observó con desaprobación que existe una prohibición de comunicación en vigor, dado que son coacusados en otro proceso (el denominado Operación Osadía).
Los hemos encontrado en bastante buena forma y emocionados por la presencia de amigxs y compas.
La vista duró poco menos de una hora (teniendo en cuenta que la fiscal se presentó con 45 minutos de retraso) y terminó con un aplazamiento para el 25 de septiembre.
Justo después, desde las 11:00, tuvo lugar el estudio del recurso contra el auto de prisión de Alessandro, Stefano y Elisa, que desafortunadamente, junto al de Sergio, Katia y Peppe (el 10 de julio) y el de Paola e Giulia (el 29 de junio), resultó negativo.
A la espera de más actualizaciones.
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Sacado de http://es.contrainfo.
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:: Liberación Total :: http://liberaciontotal.
2012-07-17 01:42:00
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Alessandro Settepani y Sergio Maria Stefani, ambos en prisión preventiva por la “Operación Osadía”, se presentaron este 13 de julio ante el tribunal de Perugia, para asistir al juicio de puertas abiertas en su contra sobre la “Operación Shadow”. La “Operación Shadow” fue una caza más de anarquistas en Italia, llevada a cabo en 2009, por la misma fiscal que se encarga hoy de la reciente “Operación Osadía”, la notoria Manuela Comodi.
Lxs solidarixs presentes en el tribunal pudieron saludar e intercambiar algunas palabras con los dos compas, que pudieron estar juntos en la misma celda durante más de media hora, hasta que llegó la fiscal Comodi, que observó con desaprobación que existe una prohibición de comunicación en vigor, dado que son coacusados en otro proceso (el denominado Operación Osadía).
Los hemos encontrado en bastante buena forma y emocionados por la presencia de amigxs y compas.
La vista duró poco menos de una hora (teniendo en cuenta que la fiscal se presentó con 45 minutos de retraso) y terminó con un aplazamiento para el 25 de septiembre.
Justo después, desde las 11:00, tuvo lugar el estudio del recurso contra el auto de prisión de Alessandro, Stefano y Elisa, que desafortunadamente, junto al de Sergio, Katia y Peppe (el 10 de julio) y el de Paola e Giulia (el 29 de junio), resultó negativo.
A la espera de más actualizaciones.
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Sacado de http://es.contrainfo.
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CARTA DE ELISA
[OPERACIóN OSADíA] CARTA DE LA COMPAñERA ANARQUISTA ELISA DESDE LA CáRCEL DE PISA, ITALIA
por Elisa Di Bernardo
2012-07-17 01:01:00
"Mi defensa legal será meramente técnica y limitada a negar esos fantasiosos castillos imaginarios fruto del arduo trabajo de quien contribuyó a escribir las 227 páginas de la orden de prisión preventiva, haciendo alarde de poca destreza con las transcripciones de escuchas ambientales, incluso divertidas. ¿Me quieren condenar por anarquista? ¡Que lo hagan, pues! ¿Sus señorías perciben mi existencia como un obstáculo en el camino de su Estado democrático de derecho? ¡Para mí, no será más que un honor!"
______________________________
A todos los compañeros y las compañeras:
No me extenderé recapitulando las etapas obligadas que los siervos del poder deben respetar cuando un fiscal cualquiera les ordena arrestar a un(a) rebelde. Su deber lo realizan a la perfección por todos los medios, pero haciéndose cada vez más previsibles, banales y cualquier cosa menos originales, con una puntualidad cíclica de la represión que no intimida a ningún(a) anarquista.
Así, desde el miércoles 13 de junio de 2012, estoy reclusa en la prisión de “Don Bosco”, Pisa, junto a mi compañero Stefano: nos separa un puñado de hierro y cemento.
El “aislamiento judicial”, como viene elegantemente definido en los códigos y leyes repudiados por mí, quiebra cada vez que, a pesar de la censura del correo, recibo palabras ardientes de afecto y solidaridad a cuyxs autorxs les doy las gracias. Palabras recibidas después de diez días de silencio total, planificado por quienes ven vacilar su propio poder en ellos mismos: ¡soy la confirmación de que ni un(a) prisionerx dignx está solx!
¿Qué decir sobre los cargos? El trillado y gastado 270bis se convierte en protagonista de una nueva incursión antianarquista con la esperanza de reprimir definitivamente años de lucha a nivel internacional. Tenemos todxs claro que tal esperanza es pura ilusión en las mentes retorcidas de nuestros torturadores tal y como han demostrado decenas de historias en las sucesivas noches iluminadas.
Mi defensa legal será meramente técnica y limitada a negar esos fantasiosos castillos imaginarios fruto del arduo trabajo de quien contribuyó a escribir las 227 páginas de la orden de prisión preventiva, haciendo alarde de poca destreza con las transcripciones de escuchas ambientales, incluso divertidas. ¿Me quieren condenar por anarquista? ¡Que lo hagan, pues! ¿Sus señorías perciben mi existencia como un obstáculo en el camino de su Estado democrático de derecho? ¡Para mí, no será más que un honor!
Yo estoy bien, con la mente volando más alto que estos muros y estos barrotes, yendo a abrazar a todxs aquellxs que, dentro y fuera de las prisiones del mundo entero, se alejan con dignidad de cualquier forma de poder.
Sobre todo, entra en las celdas de nuestrxs hermanxs y compas de lucha Marco Camenisch y Gabriel Pombo da Silva que, tras 20 años de encarcelamiento, se encuentra de nuevo enfrentándose a golpes bajos por no haberse arrodillado nunca ante quien siempre quiso aniquilarlo.
Entra en las celdas de lxs compas de la Conspiración de Células del Fuego en Grecia, en la chilena del hermano Tortuga y en las de mis coacusadxs encerradxs en varias prisiones italianas. A todxs ellxs, un abrazo lleno de amor y fuerza.
A aquellxs que me muestran toda su solidaridad, de la forma que sea, gracias y un abrazo rebelde lleno de anarquía.
Pisa, 9 de julio de 2012
Elisa Di Bernardo
Prisionera política anarquista y vegana.
Cárcel “Don Bosco”
Via Don Bosco, 43
56127 Pisa (por ahora…)
Tomado de Liberación Total
por Elisa Di Bernardo
2012-07-17 01:01:00
"Mi defensa legal será meramente técnica y limitada a negar esos fantasiosos castillos imaginarios fruto del arduo trabajo de quien contribuyó a escribir las 227 páginas de la orden de prisión preventiva, haciendo alarde de poca destreza con las transcripciones de escuchas ambientales, incluso divertidas. ¿Me quieren condenar por anarquista? ¡Que lo hagan, pues! ¿Sus señorías perciben mi existencia como un obstáculo en el camino de su Estado democrático de derecho? ¡Para mí, no será más que un honor!"
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A todos los compañeros y las compañeras:
No me extenderé recapitulando las etapas obligadas que los siervos del poder deben respetar cuando un fiscal cualquiera les ordena arrestar a un(a) rebelde. Su deber lo realizan a la perfección por todos los medios, pero haciéndose cada vez más previsibles, banales y cualquier cosa menos originales, con una puntualidad cíclica de la represión que no intimida a ningún(a) anarquista.
Así, desde el miércoles 13 de junio de 2012, estoy reclusa en la prisión de “Don Bosco”, Pisa, junto a mi compañero Stefano: nos separa un puñado de hierro y cemento.
El “aislamiento judicial”, como viene elegantemente definido en los códigos y leyes repudiados por mí, quiebra cada vez que, a pesar de la censura del correo, recibo palabras ardientes de afecto y solidaridad a cuyxs autorxs les doy las gracias. Palabras recibidas después de diez días de silencio total, planificado por quienes ven vacilar su propio poder en ellos mismos: ¡soy la confirmación de que ni un(a) prisionerx dignx está solx!
¿Qué decir sobre los cargos? El trillado y gastado 270bis se convierte en protagonista de una nueva incursión antianarquista con la esperanza de reprimir definitivamente años de lucha a nivel internacional. Tenemos todxs claro que tal esperanza es pura ilusión en las mentes retorcidas de nuestros torturadores tal y como han demostrado decenas de historias en las sucesivas noches iluminadas.
Mi defensa legal será meramente técnica y limitada a negar esos fantasiosos castillos imaginarios fruto del arduo trabajo de quien contribuyó a escribir las 227 páginas de la orden de prisión preventiva, haciendo alarde de poca destreza con las transcripciones de escuchas ambientales, incluso divertidas. ¿Me quieren condenar por anarquista? ¡Que lo hagan, pues! ¿Sus señorías perciben mi existencia como un obstáculo en el camino de su Estado democrático de derecho? ¡Para mí, no será más que un honor!
Yo estoy bien, con la mente volando más alto que estos muros y estos barrotes, yendo a abrazar a todxs aquellxs que, dentro y fuera de las prisiones del mundo entero, se alejan con dignidad de cualquier forma de poder.
Sobre todo, entra en las celdas de nuestrxs hermanxs y compas de lucha Marco Camenisch y Gabriel Pombo da Silva que, tras 20 años de encarcelamiento, se encuentra de nuevo enfrentándose a golpes bajos por no haberse arrodillado nunca ante quien siempre quiso aniquilarlo.
Entra en las celdas de lxs compas de la Conspiración de Células del Fuego en Grecia, en la chilena del hermano Tortuga y en las de mis coacusadxs encerradxs en varias prisiones italianas. A todxs ellxs, un abrazo lleno de amor y fuerza.
A aquellxs que me muestran toda su solidaridad, de la forma que sea, gracias y un abrazo rebelde lleno de anarquía.
Pisa, 9 de julio de 2012
Elisa Di Bernardo
Prisionera política anarquista y vegana.
Cárcel “Don Bosco”
Via Don Bosco, 43
56127 Pisa (por ahora…)
Tomado de Liberación Total
CUANDO LA TRADUCCIÓN DAÑA
Cuando la traducción daña
Como al parecer el adagio es ineludible más vale toparse con él de entrada:
"traduttore traditore". Como tal sentencia, cruda, sin matices. Sin embargo
sabemos que hay traducciones excelentes pese a esa "traición". Aspirar a la
excelencia no está descartado (otra cosa es conseguirla), pero por el camino
sí tenemos más a mano lograr buenas traducciones, esto es, que como mínimo
sean respetuosas. A continuación se enumeran los errores más comunes que
solemos cometer. Es una sarta de obviedades, pero viendo lo que se ve por
ahí no está de más recordarlas. Algunos de los puntos se entrelazan entre
ellos o se subsiguen, téngase esto en cuenta.
Inconsciencia
Por algún motivo, por ejemplo ascendencia familiar, un contacto más o menos
continuado con la lengua de la que traducimos, que ésta nos parezca fácil,
que sea latina, etc. nos vemos capaces de interpretarla así, a pecho
descubierto, sin diccionarios ni hostias, o echándoles un vistazo y de
reojo, que para suplir carencias ya está la imaginación. Y así pasa lo que
pasa, que en el mejor de los casos los fallos son pocos pero a veces
ridículos o, en el peor, que el texto acaba todo él en esperpento.
Prisas
La urgencia por difundir da por automáticamente bueno cualquier traspaso de
idioma, sin ni siquiera pararse a comprobar o, aun siendo conscientes de las
deficiencias, no corrigiéndolas. La solución es bien sencilla, en vez de
malograr el mensaje original por ir apurados podemos recurrir a hacer un
resumen, o a traducir bien algún párrafo o frases llamativas y luego, con el
tiempo que sea necesario, presentar el escrito entero de forma respetuosa.
Perdonad esta insistencia en el respeto, pero es que es esencial.
Tomarse demasiadas confianzas
Esto está bastante extendido entre quienes traducimos al español ibérico.
Ahí están esos pases de una redacción digamos que estándar en el original a
argot porque sí, porque somos así de chulas y chulos. El policía pasa a
pasma, la pistola a pipa, etc. Luego, si además el/la/s compañer@s ha/n
cometido el craso error de, por los motivos que sea, no especificar
masculin@ y femenin@ en su texto, ahí estamos nosotr@s para llevarl@/s por
el buen camino, al menos en castellano. Pero la cosa no queda en lo
supuestamente políticamente correcto, es que además están las filias y
fobias personales del propio traductor, convertido en coautor minador.
Inseguridad
Se nota cuando en la traslación se ha conservado intacta una cantidad de
palabras o expresiones de la lengua original. Casi siempre síntoma de no
conocer lo suficiente el propio idioma al que traducimos. Uno de los
placeres de traducir es precisamente ése: profundizar en el conocimiento de
la lengua a la que pasas el texto (habitualmente la materna), no sólo en la
del original. Para rematar la manía de dejar tanto sin tocar ahí están esos
tremendos pies de página para explicar qué matices no encontramos,
minitratados sobre idiosincrasias culturales (y además no siempre
acertados)... en fin, nada que facilite una lectura fluida.
Malos pertrechos
Cuando ha salido el tema más de uno/a coincidimos en que un buen equipo para
afrontar una traducción consiste en diccionarios de definiciones de la
lengua original, otros de la lengua a que se traduce, de equivalencias
idiomáticas, de sinónimos, en su caso compedio de conjugaciones verbales,
enciclopedias en ambos idiomas. Que sea buen material es lo importante, que
venga en papel o en pantalla será cosa de generaciones, costumbres,
posibilidades, pero que sea de calidad. De todas formas aunque los
diccionarios sean básicos no deben matar el margen imprescindible de
flexibilidad. A modo de divertimento va un post scríptum con ejemplos de la
falibilidad de los señores y señoras académicos de la RAE.
Para acabar volvemos a la cuestión del respeto. Si no lo tenemos convertimos
la voz oída en una cacofonía. En una discusión pueden darse adhesiones o
reproches a cosas que ni se han dicho, que son mera indolencia del
intermediario. Esto vale para todo, hasta para nimiedades, pero se hace
especialmente grave en los aportes a la lucha. Resulta descorazonador ver la
facilidad con que se tergiversa lo expresado por unas compañeras y unos
compañeros que, acuerdos y desacuerdos al margen, se la juegan o están
pagando en clandestinidad, el cementerio o la cárcel su opción de vida
revuelta y revolucionaria. A más inri, si nada lo remedia, esa mala
interpretación de sus palabras puede quedar como referente válido durante
decenios.
Edu Za
Ausencias. En la vigésima segunda edición del diccionario de la Real
Academia Española pueden ahorrarse buscar estas entradas:
-brigadista
-cheddite, tanto en italiano como en francés, y probablemente en otras
lenguas, el Larousse da como equivalencia en español chedita, pero para la
RAE ni "chedita" ni cedita, gedita, jedita, kadita, kedita, xedita, y
quedito sí pero quedita no.
-cloratita, en algunos ambientes familiares también conocida como tita
Clora. Que haya sido uno de los explosivos artesanales más usados en las
últimas décadas en el Estado español no es por lo visto mérito suficiente
para el señor o señora Ce Minúscula.
-migala. Se podría pensar que siendo el bichillo conocido por el Imperio
desde hace más de 500 años y por los autóctonos americanos desde un
tiempecillo atrás, tendría ganada su presencia en el diccionario. Pues no, o
puede que quien lleve el timón de la "m" padezca aracnofobia, o
cortázarfobia ("Historia con migalas"), o arreolafobia ("La migala"), o dalifobia (el pintor decía a menudo "nadie como migala").
-némesis
-tampoco están moloc (o moloch) ni kraken, pero para esto quizá sí tengan
coartada, o no.
-y por último los GRAPO, que sí figuran pero... Es cierto que los últimos
años de la organización no han sido precisamente su mejor época, pero eso no
es motivo para pasarlos al singular y cambiarles la "R" de "Resistencia" a
"Revolucionario".
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